A."天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人"
B."人命至重，有貴干金，一方濟(jì)之，德逾與此"
C."欲救人而學(xué)醫(yī)則可，欲謀私利而學(xué)醫(yī)則不可"
D."仁者，愛人"
E."無(wú)傷者，是乃仁術(shù)"
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A."天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人"
B."人命至重，有貴干金，一方濟(jì)之，德逾與此"
C."欲救人而學(xué)醫(yī)則可，欲謀私利而學(xué)醫(yī)則不可"
D."仁者，愛人"
E."無(wú)傷者，是乃仁術(shù)"
A."天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人"
B."人命至重，有貴干金，一方濟(jì)之，德逾與此"
C."欲救人而學(xué)醫(yī)則可，欲謀私利而學(xué)醫(yī)則不可"
D."仁者，愛人"
E."無(wú)傷者，是乃仁術(shù)"
A.沒有正確處理好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)問(wèn)題
B.沒有正確處理好能不能做與應(yīng)該不應(yīng)該做的矛盾
C.沒有正確適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的要求
D.沒有正確適應(yīng)高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)的要求
E.以上都不是
A.恪守先交錢，然后給予檢查、處置、收入院、搶救的規(guī)定
B.先積極搶救，然后再恰當(dāng)解決收費(fèi)問(wèn)顥
C.只管搶救，收費(fèi)是別人的事
D.把棘手病人推給上級(jí)醫(yī)生
E.以上都不對(duì)
A.完全正確
B.完全錯(cuò)誤
C.基本上錯(cuò)誤，侵犯了患者家屬自主權(quán)
D.基本上正確，但應(yīng)弄清患者本人意愿，徹底維護(hù)患者權(quán)益
E.以上都不是
最新試題
為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負(fù)面影響。要求臨床醫(yī)師（）。
醫(yī)學(xué)道德的特點(diǎn)是（）。
從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度說(shuō)，此案例反映出的突出問(wèn)題應(yīng)除外（）。
生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式建立在20世紀(jì)的（）。
《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點(diǎn)（）。
清代名醫(yī)費(fèi)伯雄的名言是（）。
恩格爾提出的醫(yī)學(xué)模式是（）。
目前我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要的研究方向是（）。
職業(yè)道德的基本要素不包括哪一項(xiàng)（）。
"醫(yī)乃仁術(shù)"指醫(yī)學(xué)道德是（）。