A.與預(yù)期的結(jié)果不符
B.沒(méi)有對(duì)照組
C.嚴(yán)重危害受試者利益
D.沒(méi)有治療效果
E.經(jīng)費(fèi)缺乏
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A.被動(dòng)自愿安樂(lè)死的實(shí)施
B.主動(dòng)自愿安樂(lè)死的實(shí)施
C.被動(dòng)非自愿安樂(lè)死的實(shí)施
D.主動(dòng)非自愿安樂(lè)死的實(shí)施
E.任何一種安樂(lè)死的實(shí)施
A.健康
B.自主性
C.隱私
D.人格
E.疾病
A.病人以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和
B.社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和
C.病人以及社會(huì)之間關(guān)系的總和
D.病人、社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和
E.服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系
A.客觀評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)
B.社會(huì)輿論評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)
C.社會(huì)評(píng)價(jià)（含同行評(píng)價(jià)）、自我評(píng)價(jià)
D.行業(yè)評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)
E.官方評(píng)價(jià)和非官方評(píng)價(jià)
A.平等的道義性，安全的重要性，優(yōu)質(zhì)的必要性，舒適的可能性
B.技術(shù)的先進(jìn)性，作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，工作的負(fù)責(zé)性，環(huán)境的合理性
C.平等的道義性，安全的重要性，技術(shù)的先進(jìn)性，作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
D.服務(wù)的熱情性，技術(shù)的先進(jìn)性，環(huán)境的合理性，作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)性
E.平等的道義性，優(yōu)質(zhì)的必要性，技術(shù)的先進(jìn)性，環(huán)境的合理性
最新試題
《新世紀(jì)中國(guó)護(hù)士倫理準(zhǔn)則》頒布的時(shí)間是（）
以下哪項(xiàng)涵蓋了護(hù)理道德的公正原則（）
衛(wèi)生資源使用的醫(yī)德要求是：反對(duì)浪費(fèi)，限制增長(zhǎng)，（），提高效益。
以下哪類患者不宜使用主動(dòng)-被動(dòng)型護(hù)患關(guān)系模式（）
（），是兩個(gè)或兩個(gè)以上專科所需要的護(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為內(nèi)容的護(hù)理。
"維護(hù)病人的權(quán)利和尊嚴(yán)"的內(nèi)涵為（）
以下關(guān)于護(hù)患關(guān)系的特征表述不正確的是（）
醫(yī)德關(guān)系是在（）中形成的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠自覺(jué)力量維系的一種特殊社會(huì)關(guān)系。
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫(xiě)的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。
所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和（），把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí)，提高到理性認(rèn)識(shí)的水平。