A.賦權(quán)理論生態(tài)視角
B.認(rèn)知理論生態(tài)視角
C.賦權(quán)理論優(yōu)勢(shì)視角
D.認(rèn)知理論優(yōu)勢(shì)視角
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A.孤獨(dú)
B.冷漠
C.抑郁
D.沮喪
A.學(xué)校社會(huì)工作的目的不同于學(xué)校教育的目的
B.其目的包括協(xié)助學(xué)生面對(duì)現(xiàn)在及未來(lái)的生活
C.讓學(xué)生養(yǎng)成健康人格
D.培養(yǎng)積極品質(zhì)、優(yōu)化社會(huì)關(guān)系、實(shí)現(xiàn)滿意人生
A.全體學(xué)生
B.有問題的學(xué)生
C."社會(huì)-情緒-文化"適應(yīng)有困難的學(xué)生
D.貧困學(xué)生
A.和受助家庭成員建立良好的信任關(guān)系
B.與受助家庭成員協(xié)商服務(wù)結(jié)束事項(xiàng)
C.總結(jié)和鞏固整個(gè)服務(wù)活動(dòng)的成果
D.和成員一起回顧已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和取得的進(jìn)步
E.增強(qiáng)受助家庭成員信心，在未來(lái)生活中保持已取得的改變
A.家庭的問題常?？梢詺w結(jié)為某個(gè)家庭成員的問題
B.家庭的問題是由整個(gè)家庭不良的溝通交流方式導(dǎo)致的
C.如果對(duì)家庭問題做出回應(yīng)，會(huì)影響家庭中的其他成員
D.如果家庭成員仍舊運(yùn)用以往無(wú)效的問題解決方式，會(huì)加重問題
E.讓整個(gè)家庭看到問題與家庭互動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)是解決問題的關(guān)鍵
最新試題
社區(qū)中既有的典籍、古跡、文物等文化遺產(chǎn)，以及民俗、藝術(shù)等其他有助于促進(jìn)精神文明建設(shè)的文化活動(dòng)是指（）。
由于流動(dòng)人口的不斷增多，流動(dòng)?jì)D女在流入地懷孕、生育的數(shù)量不斷增加，對(duì)計(jì)劃生育服務(wù)的需求十分迫切。目前我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育免費(fèi)服務(wù)全覆蓋，免費(fèi)服務(wù)內(nèi)容包含（）。
某社區(qū)內(nèi)居住了大量的老年人，社區(qū)社會(huì)工作者結(jié)合老年人的各種需求，以及同社區(qū)居委會(huì)的溝通，成立了社區(qū)為老服務(wù)站，承接托老、老年人家政服務(wù)，并招收社區(qū)有就業(yè)能力、就業(yè)意愿的下崗職工和失業(yè)人員就業(yè)，從促進(jìn)就業(yè)的角度看，該做法屬于（）。
社區(qū)社會(huì)工作的突出特點(diǎn)是通過(guò)發(fā)現(xiàn)、挖掘、整合和管理社區(qū)資源，來(lái)解決社區(qū)文體、滿足社區(qū)需要，下列選項(xiàng)中屬于社區(qū)資源的連接方式的是（）。
自20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著改革開放的不斷深化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，原有城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)被逐漸打破，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力由農(nóng)村向城市遷移。由于經(jīng)濟(jì)條件限制、子女入學(xué)問題、傳統(tǒng)觀念等原因，在農(nóng)村逐漸形成了（）這幾類特殊群體。
從社區(qū)教育的服務(wù)功能來(lái)看，社區(qū)教育有（）。
某社區(qū)服務(wù)中心在制訂年度計(jì)劃時(shí)，社工首先需要走訪社區(qū)，調(diào)查社區(qū)居民需要，同時(shí)也要符合國(guó)家相關(guān)政策規(guī)劃，確保社區(qū)服務(wù)沿著正確的方向發(fā)展。該年度計(jì)劃制訂中，堅(jiān)持的社區(qū)社會(huì)工作原則是（）。
《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃（2011～2015年）的通知》，社區(qū)服務(wù)體系的主要內(nèi)容是（）。
在社區(qū)服務(wù)（活動(dòng)）方案執(zhí)行的籌備階段中，主要進(jìn)行的工作有（）。
下列關(guān)于三種不同概念的社區(qū)，說(shuō)法正確的是（）。