A.文化
B.道統(tǒng)
C.無(wú)為
D.教化
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A.起信神靈
B.敬畏自然
C.培育善根
D.巫術(shù)崇拜
A.政治教化
B.文行忠信
C.君民同體
D.禮樂(lè)文明
A.衛(wèi)尉
B.太仆
C.大鴻臚
D.廷尉
A.中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的
B.中國(guó)古代思想傳統(tǒng)決定的
C.中國(guó)幾千年的封建制度決定的
D.中國(guó)的教化論政治決定的
A.西周的禮樂(lè)文明
B.諸侯紛爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C.孔子周游列國(guó)的經(jīng)歷
D.以上都不對(duì)
最新試題
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()