人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

運(yùn)用社會科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨(dú)特性。（）

提出“長時段”理論的是（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

求真的三種類型不包括（）。

相比于自然界的運(yùn)動，社會歷史的運(yùn)動是（）的過程。

三時段理論是由（）提出的。