A.應(yīng)然
B.偶然
C.固然
D.已然
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A.原因—目的選擇—結(jié)果
B.產(chǎn)生—消亡
C.原因—結(jié)果
D.產(chǎn)生—發(fā)展—消亡
A.布羅代爾
B.馬克·布洛赫
C.柯林伍德
D.斯賓格勒
A.偽作沒有史料價(jià)值
B.應(yīng)該使用多種史料進(jìn)行互證
C.只有原始的第一手資料才是完全可信的
D.要清楚史料的成書年代和作者信息
A.沒有純客觀的史料
B.史家在運(yùn)用史料時(shí),總會(huì)同一定的史觀相聯(lián)系
C.二十四史是真正的原始史料
D.史料是歷史學(xué)家研究過去的憑據(jù),沒有史料,就沒有史學(xué)
A.判斷、解釋、評價(jià)歷史,都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價(jià)值的方法論
C.唯物史觀既是歷史觀,也是方法論
D.對于一種新方法的提倡和運(yùn)用,既要看到它的積極作用,也要看到它可能存在的局限性
最新試題
提出“長時(shí)段”理論的是()
為什么建國初期,文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象?()
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別,下列說法不正確的是()
運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論,可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。()
“經(jīng)緯明晰,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然”形容的是()史書。
在我國古代,()是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。
把什么樣的意義輸入歷史,首先取決于歷史學(xué)家如何看待()的關(guān)系。
人們習(xí)慣于把()歸結(jié)為歷史的必然。
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于()。
下列選項(xiàng)中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。