科學(xué)的靈魂是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

求真的三種類型不包括（）。

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。

三時段理論是由（）提出的。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

19世紀德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。