認識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認為，認識來源于感覺經(jīng)驗；唯理論者認為，人的認識有感性認識和理性認識兩個來源；而辯證唯物論哲學認為（）

赫拉克利特認為萬物本原是火，是“一團永恒運動的活火”?；鸬慕忉尭鼜娬{(diào)事物運動的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學家。下列觀點符合赫拉克利特的是（）

文藝復興以來涌現(xiàn)出許多進步思想家。例如：F.培根強調(diào)“知識就是力量”，這句話（）

柏拉圖主張認識的“靈魂回憶說”，他認為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進入人的身體后通過對先前所知的理念進行（）而獲得認識。

柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗世界，他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認識本來的世界。

哲學革命的作用不包括（）

下列哪個思想是中國智慧中關于人與天地萬物和合的追求（）

以下哪個選項最能代表古代哲學的特點（）

下列哪個選項不是中國哲學對現(xiàn)代社會的貢獻（）

下列關于社會理想引導作用，錯誤的是（）