A.機(jī)器生產(chǎn)有助于改變纏足陋習(xí)
B.工廠招工歧視女工
C.辛亥革命后纏足陋習(xí)被徹底廢除
D.當(dāng)時(shí)女工工作條件有了很大的改善
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A.國(guó)際形勢(shì)的影響
B.服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
C.紡織業(yè)的發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了思想解放
A.倡導(dǎo)婚姻自由
B.易服、廢止纏足
C.全盤(pán)西化
D.反清革命
A.①②③④
B.②①③④
C.②③①④
D.①③②④
最新試題
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問(wèn)題，解決不了人的精神問(wèn)題，而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有（）。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
吳景超的研究的總體思路是（）。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
譚嗣同對(duì)君主專(zhuān)制制度的批判具體主張如下（）。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。