A.中西醫(yī)并重
B.防病治病
C.救死扶傷
D.實(shí)行社會(huì)主義人道主義
E.全心全意為人民身心健康服務(wù)
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A.尊重病人的生命
B.尊重病人的人格與尊嚴(yán)
C.尊重病人平等的醫(yī)療與健康權(quán)利
D.注重對(duì)社會(huì)利益及人類健康利益的維護(hù)
E.病人的法律地位
A.人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利
B.當(dāng)發(fā)生個(gè)體利益與群體利益矛盾時(shí),以群體利益為重
C.當(dāng)發(fā)生局部利益與整體利益矛盾時(shí),以整體利益為重
D.當(dāng)發(fā)生眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益矛盾時(shí),以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重
E.當(dāng)發(fā)生個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾時(shí),以社會(huì)利益為重
A.生命神圣與人道論
B.生命神圣與生命質(zhì)量
C.美德論與義務(wù)論
D.生命質(zhì)量與生命價(jià)值論
E.義務(wù)論與公益論
A.無(wú)菌性壞死物質(zhì)吸收
B.植物神經(jīng)功能紊亂
C.感染性發(fā)熱
D.體溫調(diào)節(jié)中樞功能失常
E.內(nèi)分泌、代謝障礙
A.安樂死可節(jié)省醫(yī)療衛(wèi)生資源
B.安樂死對(duì)死者家屬有利,可使其從精神痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中盡快解脫出來
C.安樂死是對(duì)病人生命的扼殺
D.安樂死可推進(jìn)生命質(zhì)量論的形成
E.生命至高無(wú)上、神圣不可侵犯的倫理觀應(yīng)該摒棄
最新試題
醫(yī)療機(jī)構(gòu)施行手術(shù)、特殊檢查或特殊治療時(shí),如果無(wú)法取得患者意見又無(wú)家屬或關(guān)系人在場(chǎng),應(yīng)該()。
關(guān)于臨床診療道德一般原則的錯(cuò)誤說法是()。
在體格檢查中,醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括()。
1978年發(fā)表的有關(guān)生物學(xué)研究倫理的經(jīng)典文獻(xiàn)是()。
對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。
醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)務(wù)人員要善于運(yùn)用的下列語(yǔ)言中,不包括()。
關(guān)于涉及人體的臨床醫(yī)學(xué)研究,正確的是()。
保護(hù)隱私權(quán)()。基本醫(yī)療權(quán)()。
《赫爾辛基宣言》是一項(xiàng)國(guó)際性和人體試驗(yàn)道德規(guī)范的文件,在該文件中主要規(guī)定了()。
《希波克拉底誓言》蘊(yùn)涵了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的()。