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A.人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利
B.當(dāng)發(fā)生個(gè)體利益與群體利益矛盾時(shí)，以群體利益為重
C.當(dāng)發(fā)生局部利益與整體利益矛盾時(shí)，以整體利益為重
D.當(dāng)發(fā)生眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益矛盾時(shí)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重
E.當(dāng)發(fā)生個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾時(shí)，以社會(huì)利益為重

A.生命神圣與人道論
B.生命神圣與生命質(zhì)量
C.美德論與義務(wù)論
D.生命質(zhì)量與生命價(jià)值論
E.義務(wù)論與公益論

A.無(wú)菌性壞死物質(zhì)吸收
B.植物神經(jīng)功能紊亂
C.感染性發(fā)熱
D.體溫調(diào)節(jié)中樞功能失常
E.內(nèi)分泌、代謝障礙

A.安樂(lè)死可節(jié)省醫(yī)療衛(wèi)生資源
B.安樂(lè)死對(duì)死者家屬有利，可使其從精神痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中盡快解脫出來(lái)
C.安樂(lè)死是對(duì)病人生命的扼殺
D.安樂(lè)死可推進(jìn)生命質(zhì)量論的形成
E.生命至高無(wú)上、神圣不可侵犯的倫理觀應(yīng)該摒棄

A.對(duì)胎兒進(jìn)行性別選擇
B.孕前對(duì)精子進(jìn)行性別選擇
C.根據(jù)夫婦雙方單位的意見(jiàn)決定是否應(yīng)用性別選擇技術(shù)
D.拒絕為其應(yīng)用性別選擇技術(shù)
E.向上級(jí)匯報(bào)決定

A.尸體解剖是經(jīng)過(guò)了病人家屬同意的，做到了知情同意
B.只要不影響尸體解剖，醫(yī)務(wù)人員有權(quán)處理檢材以外的器官
C.醫(yī)務(wù)人員擅自摘取器官，侵犯了其知情同意權(quán)
D.醫(yī)務(wù)人員沒(méi)有違反不傷害原則
E.病理解剖是用于醫(yī)學(xué)或法律目的，是道德的

A.有利于醫(yī)學(xué)和社會(huì)發(fā)展原則
B.維護(hù)受試者利益的原則
C.尊重受試者意愿的原則
D.實(shí)驗(yàn)對(duì)照原則
E.A和B

A.要掌握和運(yùn)用心理治療的知識(shí)、技巧去開(kāi)導(dǎo)病人
B.要有同情、幫助病人的誠(chéng)意
C.要以健康、穩(wěn)定的心理狀態(tài)去影響和幫助病人
D.要保守病人的秘密隱私
E.體貼入微

A.醫(yī)患結(jié)構(gòu)的人機(jī)化趨勢(shì)
B.醫(yī)患交往的“經(jīng)濟(jì)化”趨勢(shì)
C.醫(yī)患要求的“多元化”趨勢(shì)
D.醫(yī)患關(guān)系調(diào)節(jié)方式上的“法制化”趨勢(shì)
E.醫(yī)師缺乏判斷經(jīng)驗(yàn)

A.手術(shù)是經(jīng)家屬簽字同意的，所以，醫(yī)師不必負(fù)責(zé)任
B.醫(yī)師能結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)病人年齡及今后生活著想，施予手術(shù)是正確的
C.這體現(xiàn)了醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
D.手術(shù)時(shí)情況緊急，醫(yī)師出于責(zé)任感，無(wú)需病人及家屬知情同意
E.醫(yī)師未經(jīng)病人及其家屬同意，切除雙側(cè)附睪，侵犯了病人的知情同意權(quán)