譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有（）。

孫本文對文化問題的觀點(diǎn)，受到美國社會學(xué)家（）的影響。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。

文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

吳景超的研究的總體思路是（）。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。