十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）

學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）

我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)（）。

教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）

教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）

課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）

研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認(rèn)知。（）