A.男方聽(tīng)到醫(yī)生的話而與女方解除婚約是由于醫(yī)院的條件太簡(jiǎn)陋,與醫(yī)生無(wú)關(guān)
B.醫(yī)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)太低,說(shuō)話是不注意保護(hù)患者的隱私
C.對(duì)婚約解除這一結(jié)果醫(yī)生因無(wú)故意而應(yīng)免責(zé)
D.本案例只是技術(shù)問(wèn)題,沒(méi)有道德問(wèn)題
E.以上都是
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A.詢(xún)問(wèn)與診斷有關(guān)的隱私是醫(yī)生的權(quán)利
B.醫(yī)生的問(wèn)診語(yǔ)言不符合審慎的道德要求
C.醫(yī)生的問(wèn)診不符合保密的道德要求
D.醫(yī)生的問(wèn)診語(yǔ)言侵犯了病人的隱私
E.醫(yī)生的問(wèn)診完全符合正常的醫(yī)療程序,無(wú)任何道德缺陷
A.醫(yī)生從患者利益出發(fā),不告訴患者實(shí)情是符合道德的,不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任
B.該案例中醫(yī)生在行使自己的干涉權(quán),所以不負(fù)道德責(zé)任
C.醫(yī)生已將病情告訴患者家屬,患者要追究醫(yī)生的責(zé)任是不道德的
D.醫(yī)生雖然采取的是有利于患者的行為符合醫(yī)療制度的某些要求,但仍應(yīng)付一定的道德責(zé)任
E.以上都不對(duì)
A.解釋性語(yǔ)言
B.禮貌性語(yǔ)言
C.安慰性語(yǔ)言
D.鼓勵(lì)性語(yǔ)言
E.保護(hù)性語(yǔ)言
A.等待患者情緒自然平穩(wěn),待平穩(wěn)后再手術(shù)
B.積極而且耐心地說(shuō)服患者,平穩(wěn)其緊張情緒,并告知按時(shí)手術(shù)
C.因術(shù)前工作已就緒,不管患者情緒如何,都必須俺是誰(shuí)手術(shù)
D.平穩(wěn)病人的緊張情緒,若不成功,則更改手術(shù)日期
E.以上都不是
A.格局自己對(duì)病情的判斷,告訴患者,我認(rèn)為是肝癌
B.尊重患者的獲悉真實(shí)病情的權(quán)利,告知:肝癌的可能性極大
C.為緩解病人的心理壓力,善意欺騙患者,告知:良性腫瘤可能性大
D.告訴病人:肝區(qū)腫塊待查
E.以上都不是
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近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是()
“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦??()
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類(lèi)型是()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()