A.娛樂(lè)
B.勞動(dòng)
C.軍事
D.生活
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.八旗
B.民間的摔跤活動(dòng)
C.漢族的摔跤活動(dòng)
D.善撲營(yíng)
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存與發(fā)展永遠(yuǎn)處在“活體”傳承與“活態(tài)”保護(hù)之中
B.民族傳統(tǒng)體育的眾多內(nèi)容需要通過(guò)現(xiàn)代科技手段對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化保留
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以被強(qiáng)制地凝固保護(hù)
D.中華民族傳統(tǒng)體育的傳人是傳承和保護(hù)民族體育文化的首要環(huán)節(jié)
A.全球化本身就是一種多元性文化的有機(jī)組成
B.全球化是一種不斷變化的過(guò)程
C.全球化是實(shí)現(xiàn)人類文明成果共享的過(guò)程
D.中華民族傳統(tǒng)體育的生存不需要全球化
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，構(gòu)筑了完整的氣一元論生命哲學(xué)
B.中國(guó)古代對(duì)于元?dú)獾目捶◤膩?lái)都是一致的
C.中國(guó)傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學(xué)基礎(chǔ)上
D.老子說(shuō)氣是道的產(chǎn)物，氣分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)化合而生人與萬(wàn)物
A.中華民族傳統(tǒng)體育文化不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B.教會(huì)學(xué)校為中國(guó)帶來(lái)了西方民族體育
C.民族體育發(fā)展不需要進(jìn)入城市文化空間
D.只有漢族有在節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗
最新試題
中華民族傳統(tǒng)體育確實(shí)具有某些民族特長(zhǎng)，同時(shí)也有它致命的缺陷和不足。（）
近代以來(lái)，出現(xiàn)了一批新型的武術(shù)社團(tuán)，它們?cè)趥鞒形湫g(shù)的同時(shí)也主動(dòng)地結(jié)合先進(jìn)文化，促進(jìn)了武術(shù)新的流派的產(chǎn)生。（）
南獅的動(dòng)作內(nèi)容從其分類來(lái)看，可以分為上腿、做頭肩、上樁、（）、（）、（）、（）、（）、鋼索、過(guò)橋和其他動(dòng)作共十一類之多。
在整個(gè)民族傳統(tǒng)體育的參與過(guò)程中，參與者不僅僅能夠得到身心的鍛煉，而且還能夠充分得到（）、（）、（）等多方面的審美體驗(yàn)
體育的萌芽和藝術(shù)的萌芽一樣，與勞動(dòng)、軍事、生活、娛樂(lè)有關(guān)。（）
在古代中國(guó)，雖雅“體育”一詞，卻有與此相關(guān)的“（）”、“引導(dǎo)”、“（）”等名詞。
民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)形式和純樸自然的內(nèi)容，僅是中華民族文化的展示，不是中國(guó)民族精神的體現(xiàn)。（）
任何情況下弓弩不得對(duì)人。（）
民族傳統(tǒng)體育作為各個(gè)民族文化的組成部分，它所表現(xiàn)出的語(yǔ)言、宗教、精神、道德、藝術(shù)、（）和（）等方面的特點(diǎn)，正是各民族文化特征的重要體現(xiàn)形式之一。
中國(guó)傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學(xué)基礎(chǔ)上。（）