A.八旗
B.民間的摔跤活動
C.漢族的摔跤活動
D.善撲營
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A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存與發(fā)展永遠處在“活體”傳承與“活態(tài)”保護之中
B.民族傳統(tǒng)體育的眾多內(nèi)容需要通過現(xiàn)代科技手段對其進行數(shù)字化保留
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以被強制地凝固保護
D.中華民族傳統(tǒng)體育的傳人是傳承和保護民族體育文化的首要環(huán)節(jié)
A.全球化本身就是一種多元性文化的有機組成
B.全球化是一種不斷變化的過程
C.全球化是實現(xiàn)人類文明成果共享的過程
D.中華民族傳統(tǒng)體育的生存不需要全球化
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，構(gòu)筑了完整的氣一元論生命哲學(xué)
B.中國古代對于元氣的看法從來都是一致的
C.中國傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學(xué)基礎(chǔ)上
D.老子說氣是道的產(chǎn)物，氣分陰陽，陰陽化合而生人與萬物
A.中華民族傳統(tǒng)體育文化不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B.教會學(xué)校為中國帶來了西方民族體育
C.民族體育發(fā)展不需要進入城市文化空間
D.只有漢族有在節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗
A.太獅
B.瑞獅
C.詳獅
D.以上均不正確
最新試題
民族傳統(tǒng)體育的活動形式和純樸自然的內(nèi)容，僅是中華民族文化的展示，不是中國民族精神的體現(xiàn)。（）
近代以來，出現(xiàn)了一批新型的武術(shù)社團，它們在傳承武術(shù)的同時也主動地結(jié)合先進文化，促進了武術(shù)新的流派的產(chǎn)生。（）
南獅的動作內(nèi)容從其分類來看，可以分為上腿、做頭肩、上樁、（）、（）、（）、（）、（）、鋼索、過橋和其他動作共十一類之多。
民族傳統(tǒng)體育是特指我國56個民族的傳統(tǒng)體育。（）
在古代中國，雖雅“體育”一詞，卻有與此相關(guān)的“（）”、“引導(dǎo)”、“（）”等名詞。
民族傳統(tǒng)體育的特點有民族性、文化性、娛樂性、多樣性、（）以及（）。
體育學(xué)與民族學(xué)交叉部分的項目被稱為（），具備體育性和民族性。
中華民族傳統(tǒng)體育確實具有某些民族特長，同時也有它致命的缺陷和不足。（）
家族式的傳播模式促進了中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。（）
民族傳統(tǒng)體育是不同民族社會生活的綜合反映，是一個民族的（），具有鮮明的（）。