單項選擇題《素問•至真要大論》對“逸者”的病證宜采用的治療方法為()
A、行之
B、收之
C、摩之
D、通之
E、益之
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1.單項選擇題《素問•至真要大論》對“損者”的病證宜采用的治療方法為()
A、益之
B、濡之
C、溫之
D、收之
E、斂之
2.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“散者”的病證宜采用的治法為()
A、收之
B、溫之
C、斂之
D、益之
E、潤之
3.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“燥者”的病證宜采用的治法為()
A、濡之
B、溫之
C、緩之
D、潤之
E、攻之
4.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“留者”病證的治療宜采用()
A、削之
B、除之
C、散之
D、攻之
E、潤之
5.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“結者”病證的治療宜采用()
A、除之
B、散之
C、攻之
D、劫之
E、潤之
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結合《素問•異法方宜論》,試述東方之域人們的生活習慣,常見病證及治法。
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結合《素問•湯液醪醴論》,試述為什么當今之世服湯液醪醴不必已?
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如何理解“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味”?
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《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
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據(jù)《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治其標的是()
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結合《素問•五常政大論》,談談體質與用藥之間的關系。
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據(jù)《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治本的是()
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結合《素問•標本病傳論》談談根據(jù)病情確定治療的一般規(guī)律。
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如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之,甚則從之”這一治療原則?
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《素問•至真要大論》中何謂“其始則同,其終則異”?
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