單項選擇題《素問•至真要大論》中對“結者”病證的治療宜采用()
A、除之
B、散之
C、攻之
D、劫之
E、潤之
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1.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“勞者”宜采用的方法為()
A、濡之
B、補之
C、溫之
D、摩之
E、潤之
2.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“客者”宜采用的方法為()
A、削之
B、除之
C、散之
D、攻之
E、潤之
3.單項選擇題《素問•至真要大論》對“驚者”的病證宜采用的治法為()
A、行之
B、平之
C、緩之
D、散之
E、潤之
4.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“急者”的病證宜采用的治法為()
A、行之
B、平之
C、緩之
D、散之
E、潤之
5.單項選擇題《素問•至真要大論》中對“堅者”宜采用的治法為()
A、除之
B、散之
C、攻之
D、削之
E、潤之
最新試題
如何理解《素問•陰陽應象大論》中“病之始起也,可刺而已……氣虛宜引之”一段原文?
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據《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治本的是()
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據《素問•至真要大論》內容,下列哪項屬于反治法()
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《素問•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同?
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《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
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據《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治其標的是()
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結合《素問•標本病傳論》談談你對急則治其標的理解?
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結合《素問•湯液醪醴論》,談談對“神不使”的理解。
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