A.長善救失原則
B.因材施教原則
C.疏導(dǎo)原則
D.在集體中教育原則
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A.演示法和實(shí)驗(yàn)法
B.演示法和討論法
C.實(shí)驗(yàn)法和討論法
D.講授法和討論法
A.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相統(tǒng)一
C.學(xué)習(xí)知識與應(yīng)用知識相統(tǒng)一
D.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個體的主觀能動性
A.贊科夫
B.巴班斯基
C.烏申斯基
D.維果斯基
最新試題
“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”體現(xiàn)的教學(xué)方法是()。
現(xiàn)代社會,雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀,教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師()的職業(yè)角色。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺詞“我命由我不由天”。由此可見,哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是()。
陶淵明的“不為五斗米折腰”,體現(xiàn)了情感中的()。
因?yàn)榻逃钠占?,國家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的()。
柏拉圖認(rèn)為,國家是放大了的個人,因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點(diǎn)屬于()。
小華沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲耽誤了學(xué)習(xí),心理輔導(dǎo)老師為了引導(dǎo)他,讓小華參加學(xué)校舉辦的文藝活動,解決了問題。該老師運(yùn)用的心理輔導(dǎo)方法是()。
張老師在工作中逐漸接受教師這個職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于()。
李明的弟弟玩耍時不小心撞壞了一個花盆,弟弟哇的一聲哭了起來。李明忙過去安慰說:“你是不小心撞壞的,你沒有錯?!备鶕?jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,李明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
課程的表現(xiàn)形式不止一種,每個要素之間既具有相對獨(dú)立性,又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對應(yīng)的課時比例,則需要查閱()。