填空題?裴頠在《崇有論》中認(rèn)為，混沌未分的群有本身就是終極的（）。
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3.單項選擇題?荀子否定天權(quán)至上目的在于建立一種要人積極進(jìn)取的政治觀。而王充破除天人感應(yīng)，其目的在闡明（）。
A.悲觀的宿命論
B.積極的宿命論
C.無為而治
4.單項選擇題?在王符看來，統(tǒng)治者治國須遵循客觀法則，同時發(fā)揮自己的（）來適應(yīng)和成全這些客觀法則。
A.主動精神
B.客觀精神
C.被動精神
5.單項選擇題?《老子想爾注》認(rèn)為，（）與“道”同樣重要的位置，是“道”之宗 教化的具體形式。
A.道誡
B.律己
C.無為
最新試題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）
題型：判斷題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項選擇題