A.慈善組織會(huì)社
B.湯恩比館
C.胡魯鄰舍會(huì)館
D.鄰里之家
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A.主宰者
B.管理者
C.導(dǎo)師
D.專家
A.主宰者
B.管理者
C.促進(jìn)者、協(xié)調(diào)者和導(dǎo)師
D.主宰著、協(xié)調(diào)者和監(jiān)管者
A.居委會(huì)
B.社區(qū)管理機(jī)構(gòu)
C.社區(qū)管理主體
D.社區(qū)管理客體
A.歷史文獻(xiàn)法
B.定性分析法
C.定量分析法
D.文獻(xiàn)回顧法
A.客觀規(guī)律
B.經(jīng)驗(yàn)事實(shí)
C.主觀感覺
D.理性分析
最新試題
社區(qū)文化是老百姓生活中必不可少的多種活動(dòng)的統(tǒng)一稱謂,是一個(gè)大文化的概念。
“生活方式說”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。
學(xué)校和社區(qū)“雙向服務(wù)”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。
環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展,人類所排放的各類有毒、有害物質(zhì)對自然環(huán)境的侵蝕而導(dǎo)致的環(huán)境問題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織又稱()
積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動(dòng)機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。
體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是()
對我國農(nóng)村社區(qū)建設(shè)做出了全面部署的時(shí)間是()
政府直接提供社區(qū)服務(wù)是國外社區(qū)服務(wù)的工作基礎(chǔ)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府主要職能有()