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A.角色預(yù)設(shè)
B.經(jīng)驗預(yù)設(shè)
C.價值預(yù)設(shè)
D.感情預(yù)設(shè)
A.國家本位
B.群體本位
C.個人本位
D.家庭本位
A.自覺行為
B.不自覺的行為
C.積極行為
D.消極行為
A.對相似性的雙向認(rèn)同
B.對相似性的雙向限定
C.對相似性模糊值的雙向認(rèn)定
D.對相似性模糊值的雙向限定
最新試題
馬:外界很多評論在提到這份審計清單的時候,用了觸目驚心這樣一個詞,那么你在聽取這份報告的時候,有沒有這樣的感覺??應(yīng):我也有,我感到很()。
反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個方面()。
在大語言修辭學(xué)的視野中,詞、短語、句子等各種語法單位,作為語言符號成了修辭符號的(),即為修辭形式,語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。
屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法,這是由漢語本身的特點所決定的。
在文獻中,“修辭”這兩個詞連在一起用,最早見于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說過:“君子進德修業(yè)。忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也。”
“眾人拾柴火焰高,我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓,奉獻給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考,也深情祝福??h 長能為事業(yè)謀,在縣 長的位置上有位有為,有為有位?!闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法()。
2004年是“人文奧運文物保護計劃”實施的第二年,涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的()工程將全面展開。
()是修辭主體在語境中的各種身份變體。
我們在分析修辭現(xiàn)象時,應(yīng)以修辭旨意的達成為指歸,從表達題旨和語境對于語言形式的(),和語言形式對于表達題旨和語境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。
陳望道說,語言文字的美丑全在用得切當(dāng)不切當(dāng)。