A.格爾哈特•倫斯基
B.金斯利•戴維斯
C.威爾伯特•莫爾
D.米爾斯
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A.馬克思主義
B.韋伯
C.帕累托
D.埃里克•賴特
A.家庭原有的生產(chǎn)功能
B.教育功能日趨社會(huì)化
C.贍養(yǎng)功能日趨社會(huì)化
D.鄰里等的名存實(shí)亡
A.歷史演化
B.空間性
C.非空間性
D.綜合標(biāo)準(zhǔn)
A.個(gè)人與群體間遵循互惠原則
B.成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)遵循一致性和互補(bǔ)性原則
C.具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和成員對(duì)此權(quán)威的認(rèn)同和擁護(hù)是增強(qiáng)群體凝聚力的必要條件
D.一個(gè)不存在內(nèi)部分裂的群體面臨環(huán)境的巨大壓力和威脅時(shí)凝聚力會(huì)減弱
A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化形態(tài)
D.文化模式
最新試題
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。