A.馬克思主義
B.韋伯
C.帕累托
D.埃里克•賴特
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A.家庭原有的生產(chǎn)功能
B.教育功能日趨社會化
C.贍養(yǎng)功能日趨社會化
D.鄰里等的名存實亡
A.歷史演化
B.空間性
C.非空間性
D.綜合標(biāo)準(zhǔn)
A.個人與群體間遵循互惠原則
B.成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)遵循一致性和互補性原則
C.具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和成員對此權(quán)威的認(rèn)同和擁護是增強群體凝聚力的必要條件
D.一個不存在內(nèi)部分裂的群體面臨環(huán)境的巨大壓力和威脅時凝聚力會減弱
A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化形態(tài)
D.文化模式
A.普那路亞家庭
B.對偶家庭
C.古典的一夫一妻制家庭
D.現(xiàn)代的一夫一妻制家庭
最新試題
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
根據(jù)功能論的觀點,社會變遷實際上只不過是()的一種緩慢過程。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進行。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對人民的信息控制,這些都是()改變社會的例子。
在當(dāng)代社會學(xué)理論中,哪一種最不重視對變遷的討論()