對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

通過(guò)陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。