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A.觀察；
B.假說；
C.問題；
D.歸納

A.邏輯原子論；
B.中國套箱理論；
C.“詞典”理論；
D.不可通約的范式。

A.由小到大遞增
B.由大到小遞減
C.震蕩性變化
D.基本不變

A.開普勒提出行星運(yùn)動三定律；
B.阿里斯塔克斯日心說；
C.塞爾維特發(fā)現(xiàn)血液小循環(huán)；
D.哥白尼論證日心說

A.引起我們視網(wǎng)膜上映像的物理原因同我們看到的東西無關(guān)；
B.我們視網(wǎng)膜上的映像和我們在看東西時所有的主觀經(jīng)驗之間并不存在某種一對一的對應(yīng)關(guān)系；
C.觀察者所看到的東西，并非僅僅由他們視網(wǎng)膜上的映像決定，而且也依賴于觀察者的經(jīng)驗、知識和期望；
D.就知覺而言，觀察者直接和立即接觸的唯一東西就是他

A.在一九七五年一月一日半夜十二點，金星出現(xiàn)于天空中某個位置；
B.部分浸入水中的那根木棒，看起來是彎的；
C.石蕊試紙浸在液體中變成紅色；
D.行星以橢圓軌道繞太陽運(yùn)行。

A.人必須遵循自然規(guī)律；
B.人不能離開自然界；
C.人能夠認(rèn)識自然規(guī)律；
D.人的生命、意識、活動可以不受制于自然界；

A.非平衡的穩(wěn)態(tài)；
B.物種的平衡；
C.靜態(tài)的平衡；
D.動態(tài)平衡。

A.形象思維只追求形式，邏輯思維只追求內(nèi)容；
B.形象思維屬于感性層次，邏輯思維屬于理性層次；
C.形象思維的“細(xì)胞”是形象的意象，邏輯思維的“細(xì)胞”是抽象的概念；
D.形象思維是藝術(shù)思維，邏輯思維是科學(xué)思維。

A.自然界是由物質(zhì)構(gòu)成的
B.自然界的物質(zhì)是以系統(tǒng)的方式存在的
C.自然界的物質(zhì)系統(tǒng)的演化是多方向可逆的
D.自然界物質(zhì)系統(tǒng)的演化是不可逆的、有方向的和自組織的