A.優(yōu)美與崇高
B.宏大與渺小
C.悲劇與喜劇
D.細(xì)膩與粗獷
E.丑與荒誕
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A.培養(yǎng)審美的感受力和創(chuàng)造力
B.造就文化人才
C.成就審美的人生
D.全面提高人的素質(zhì)
E.繁榮社會文化
A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.藝術(shù)作品自身的存在方式
D.藝術(shù)作品與創(chuàng)作者之間的關(guān)系
E.藝術(shù)作品與社會之間的關(guān)系
A.個體性與社會性
B.主體性與客體性
C.感受性與思想性
D.特殊性與普遍性
E.工具性與價(jià)值性
A.從物質(zhì)世界向精神世界超越
B.從現(xiàn)實(shí)世界向理想世界超越
C.從經(jīng)驗(yàn)世界向超驗(yàn)世界超越
D.從主觀世界向客觀世界超越
E.從內(nèi)在世界向外在世界超越
A.優(yōu)美
B.崇高
C.荒誕
D.乖巧
最新試題
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
審美意識可分為()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。