A.藝術(shù)活動
B.客觀存在著的美
C.審美意識
D.審美理想
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A.相對主義觀念
B.形而上學(xué)觀念
C.懷疑論的觀念
D.開放性的觀念
A.擁有自由意志的人
B.自我實(shí)現(xiàn)的人
C.審美的人
D.集體的人
A.從客觀世界轉(zhuǎn)移到主觀世界
B.從主觀世界轉(zhuǎn)移到客觀世界
C.從重內(nèi)容轉(zhuǎn)移到重形式
D.從重形式轉(zhuǎn)移到重內(nèi)容
A.美即自然
B.美即感性
C.美即有用
D.美即完滿
A.忽視了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
B.忽視了藝術(shù)的認(rèn)識功能
C.忽視了藝術(shù)的審美特征
D.夸大了藝術(shù)創(chuàng)造的主體性
最新試題
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
審美意識可分為()。
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。