A、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
B、社會主義制度的建立
C、馬克思主義民族理論的指導(dǎo)
D、人民民主專政制度
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A、不同民族群體之間的關(guān)系
B、不同民族個體之間的關(guān)系
C、同一民族內(nèi)部不同群體之間的關(guān)系
D、同一民族內(nèi)部不同個體之間的關(guān)系
A、利益
B、權(quán)利
C、意識
D、情感
A、政治領(lǐng)域
B、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
C、文化領(lǐng)域
D、思想領(lǐng)域
A、新中國的成立
B、民主改革和社會主義改造的完成
C、改革開放
D、社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)行
A、自治地方的人民代表大會
B、自治地方的人民政協(xié)
C、自治地方的統(tǒng)戰(zhàn)部
D、自治地方的人民政府
最新試題
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）