A、統(tǒng)一與自治的關系
B、一般與特殊的關系
C、自治地方內部民族關系
D、各自治地方之間的關系
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A、廣西壯族自治區(qū)
B、內蒙古自治區(qū)
C、寧夏回族自治區(qū)
D、西藏自治區(qū)
A、44個
B、45個
C、46個
D、47個
A.族名、地名、行政級別名
B.地名、族名、行政級別名
C.族名、行政級別名、地名
D.地名、行政級別名、族名
A、124個
B、155個
C、125個
D、145個
A、1979年
B、1952年
C、1984年
D、1956年
最新試題
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()
?1930年代,費孝通先生在廣西調查的成果是()。
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?由于全球范圍內對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調要考慮()。
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。