A、44個(gè)
B、45個(gè)
C、46個(gè)
D、47個(gè)
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A.族名、地名、行政級別名
B.地名、族名、行政級別名
C.族名、行政級別名、地名
D.地名、行政級別名、族名
A、124個(gè)
B、155個(gè)
C、125個(gè)
D、145個(gè)
A、1979年
B、1952年
C、1984年
D、1956年
A、政治權(quán)利
B、經(jīng)濟(jì)權(quán)利
C、文化權(quán)利
D、接受教育權(quán)利等
A、權(quán)利的授予
B、防止權(quán)利被侵害
C、義務(wù)的授予
D、防止義務(wù)被侵害
最新試題
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()