在經(jīng)費管理上，儒家私學(xué)經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

1922年“新學(xué)制”，或稱（）。

杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。

（）是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。

鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。

民國初期甲種實業(yè)學(xué)校招收（），乙種實業(yè)學(xué)校招收（）。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù)，加強對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

1928年，大學(xué)院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。