A.德行垂范
B.愿景激勵(lì)
C.領(lǐng)導(dǎo)魅力
D.個(gè)性化關(guān)懷
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的道德教育，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)倫理制度化
B.把道德水平作為選拔任用干部的主要標(biāo)準(zhǔn)
C.建立社會(huì)公眾廣泛參與的領(lǐng)導(dǎo)道德評(píng)價(jià)機(jī)制
D.加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)道德的輿論監(jiān)督，強(qiáng)化道德賞罰機(jī)制
A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高文化理論水平
B.自重、自省、自警、自勵(lì)
C.積善成德
D.慎獨(dú)
A.爭(zhēng)得主動(dòng)
B.求得先機(jī)
C.把握機(jī)會(huì)
D.把握機(jī)遇
A.基礎(chǔ)
B.能力
C.前提
D.功效
A.政治思想素質(zhì)
B.道德品格素質(zhì)
C.業(yè)務(wù)知識(shí)素質(zhì)
D.心理健康素質(zhì)
最新試題
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
一個(gè)組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力，提高協(xié)同力的主要方法有（）
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新，做敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)價(jià)值互增過程是一個(gè)（）過程。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動(dòng)中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。