你可能感興趣的試題

判斷題
文學(xué)看做是用語言“表現(xiàn)作者內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活”。
答案：正確
判斷題
革命主義文學(xué)思潮是新型資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
斗拱在古代建筑中僅起到美化裝飾的作用。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
馬克思是“英國唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
節(jié)日都具有傳承性和穩(wěn)定性、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。
答案：正確
判斷題
當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面；若是下樓時(shí)，應(yīng)該由接待人員走在前面，客人走在后面。
答案：正確
判斷題
從廣義上說，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀世界做理論表達(dá)。
答案：正確
判斷題
英國是浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)源地。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
書法之所以能供人欣賞，樂以忘憂，賞心悅目，總的說來是由它的點(diǎn)畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美、意境美所形成的一種整體審美效應(yīng)，而意境美又是其中的關(guān)鍵。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
《大學(xué)》著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。
答案：正確

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《道德經(jīng)》就是老子。

你可能感興趣的試題

文學(xué)看做是用語言“表現(xiàn)作者內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活”。

革命主義文學(xué)思潮是新型資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物。

斗拱在古代建筑中僅起到美化裝飾的作用。

馬克思是“英國唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。

節(jié)日都具有傳承性和穩(wěn)定性、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。

當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面；若是下樓時(shí)，應(yīng)該由接待人員走在前面，客人走在后面。

從廣義上說，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀世界做理論表達(dá)。

英國是浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)源地。

書法之所以能供人欣賞，樂以忘憂，賞心悅目，總的說來是由它的點(diǎn)畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美、意境美所形成的一種整體審美效應(yīng)，而意境美又是其中的關(guān)鍵。

《大學(xué)》著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。

《道德經(jīng)》就是老子。

你可能感興趣的試題

文學(xué)看做是用語言“表現(xiàn)作者內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活”。

革命主義文學(xué)思潮是新型資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物。

斗拱在古代建筑中僅起到美化裝飾的作用。

馬克思是“英國唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。

節(jié)日都具有傳承性和穩(wěn)定性、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。

當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面；若是下樓時(shí)，應(yīng)該由接待人員走在前面，客人走在后面。

從廣義上說，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀世界做理論表達(dá)。

英國是浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)源地。

書法之所以能供人欣賞，樂以忘憂，賞心悅目，總的說來是由它的點(diǎn)畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美、意境美所形成的一種整體審美效應(yīng)，而意境美又是其中的關(guān)鍵。

《大學(xué)》著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。

《道德經(jīng)》就是老子。

文學(xué)看做是用語言“表現(xiàn)作者內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活”。

革命主義文學(xué)思潮是新型資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物。

斗拱在古代建筑中僅起到美化裝飾的作用。

節(jié)日都具有傳承性和穩(wěn)定性、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。

當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面；若是下樓時(shí)，應(yīng)該由接待人員走在前面，客人走在后面。

從廣義上說，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀世界做理論表達(dá)。

書法之所以能供人欣賞，樂以忘憂，賞心悅目，總的說來是由它的點(diǎn)畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美、意境美所形成的一種整體審美效應(yīng)，而意境美又是其中的關(guān)鍵。

《大學(xué)》著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。