A.人民群眾是實(shí)踐主體
B.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
C.全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨
D.個(gè)人利益的滿足是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
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A.要堅(jiān)信事物發(fā)展的前途是光明的
B.要重視關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定性作用
C.要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變
D.要重視量的積累
從唯物論的角度看，上述材料說(shuō)明（）
①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
②按客觀規(guī)律辦事
③用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
④從主觀愿望出發(fā)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.辯證法 、相對(duì)主義、形而上學(xué)
B.二元論、形而上學(xué)、辯證法
C.辯證法、相對(duì)主義、兩點(diǎn)論
D.辯證法、形而上學(xué)、 相對(duì)主義
黨的十八大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，是指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想（）
①是當(dāng)今時(shí)代精神上的精華
②是具體科學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
③是馬克思主義中國(guó)化最新成果
④正確概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
最新試題
文藝復(fù)興以來(lái)涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如：F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”，這句話（）
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識(shí)與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則：無(wú)物存在；如果有物存在，人也無(wú)法認(rèn)識(shí)它；（）。第三個(gè)問(wèn)題是第一、第二個(gè)問(wèn)題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
中國(guó)價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國(guó)文化被公認(rèn)為是以集體主義為價(jià)值取向的文化，集體的利益總是高于個(gè)人利益，“我們”總是大于“我”。因?yàn)橹袊?guó)文化的形成與（）學(xué)說(shuō)密不可分。
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說(shuō)”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過(guò)對(duì)先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識(shí)。
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述，錯(cuò)誤的是（）
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)？（）
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)（）
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是（）
哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括（）
下列哪個(gè)思想是中國(guó)智慧中關(guān)于人與天地萬(wàn)物和合的追求（）