A.共產(chǎn)主義者同盟
B.正義者同盟
C.第一國際
D.第二國際
E.第三國際
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A.物質(zhì)第一性,意識第二性
B.意識第一性,物質(zhì)第二性
C.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)
D.物質(zhì)決定意識,意識是人腦的機能
E.物質(zhì)是意識的根源,意識是對物質(zhì)的反映
A.割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系
B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
D.割裂了共性和個性的關(guān)系
E.揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系
A.對傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度
B.對傳統(tǒng)文化全盤繼承的態(tài)度
C.對外國文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度
D.對外國文化照搬照抄的態(tài)度
E.對傳統(tǒng)文化和外國文化全盤拋棄的態(tài)度
A.樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.自然科學(xué)的唯物主義
E.辯證唯物主義和歷史唯物主義
A.物質(zhì)是運動的主體
B.運動是物質(zhì)的根本屬性
C.運動是物質(zhì)的運動
D.物質(zhì)是運動的物質(zhì)
E.物質(zhì)與運動在一定條件下可以分離
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。