A.割裂了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
D.割裂了共性和個(gè)性的關(guān)系
E.揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系
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A.對(duì)傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度
B.對(duì)傳統(tǒng)文化全盤繼承的態(tài)度
C.對(duì)外國(guó)文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度
D.對(duì)外國(guó)文化照搬照抄的態(tài)度
E.對(duì)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化全盤拋棄的態(tài)度
A.樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.自然科學(xué)的唯物主義
E.辯證唯物主義和歷史唯物主義
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
E.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)在一定條件下可以分離
A.完備無缺的絕對(duì)真理
B.顛撲不破的客觀真理
C.開辟了人類認(rèn)識(shí)真理的道路
D.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一
E.包羅各種知識(shí)的終極真理
A.客觀物質(zhì)性
B.自覺能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.自然本能性
E.主觀隨意性
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。