A.樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.形而上學唯物主義
D.自然科學的唯物主義
E.辯證唯物主義和歷史唯物主義
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A.物質(zhì)是運動的主體
B.運動是物質(zhì)的根本屬性
C.運動是物質(zhì)的運動
D.物質(zhì)是運動的物質(zhì)
E.物質(zhì)與運動在一定條件下可以分離
A.完備無缺的絕對真理
B.顛撲不破的客觀真理
C.開辟了人類認識真理的道路
D.絕對真理和相對真理的統(tǒng)一
E.包羅各種知識的終極真理
A.客觀物質(zhì)性
B.自覺能動性
C.社會歷史性
D.自然本能性
E.主觀隨意性
A.真理與謬誤是對立統(tǒng)一的
B.真理與謬誤相比較而存在
C.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的
D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對的又是相對的
E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.認識運動的發(fā)展是有條件的
B.認識運動是一個多次反復的過程
C.認識運動是周而復始的循環(huán)運動
D.對簡單事物，認識運動可以一次完成
E.認識運動是一個無限發(fā)展的過程
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。