古人云:“殷憂啟圣,多難興邦。”滄海橫流,方顯英雄本色;艱難困苦,砥礪精神品格。災難使黨經(jīng)受考驗,更加偉大堅強;災難使人民經(jīng)受考驗,更加團結愛國;災難也使民族性格得到磨礪,更加堅忍不拔“多難興邦”表明()。
①矛盾雙方相互滲透、相互貫通
②矛盾雙方依據(jù)一定條件向對立面轉化
③看問題必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
④看問題必須堅持一分為二的觀點
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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據(jù)報道,美國加州大學研究人員設計出一種能控制光線運行方向的材料,這項重大突破使長期存在于科幻小說中的“隱形衣”夢想有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這啟示我們()。
①意識不僅能反映現(xiàn)存事物,而且能正確預測未來
②利學創(chuàng)造往往需要利學幻想的激發(fā)和推動
③科學幻想向現(xiàn)實的轉化離不開科學實驗
④發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性就能將科學幻想變?yōu)楝F(xiàn)實
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
A.沒有認識到量變積累到一定程度會引起質變
B.沒有認識到矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的
C.忽視了發(fā)揮人的主觀能動性
D.沒有用發(fā)展的眼光看問題
美國科研人員做過這樣的實驗:將一只青蛙放到沸水中,青蛙觸電般立即竄逃出去;又將青蛙放入涼水中,然后用小火慢慢加熱,青蛙雖然可以感覺到溫度變化,卻沒有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應”。
“青蛙效應”說明的關于事物發(fā)展狀態(tài)的哲理是()
①事物變化發(fā)展的實質是引起質變的量變
②事物的質變是由漸進的量變引起的
③事物的質變就發(fā)生在無形的量變之中
④事物的不顯著的量變可以向質變轉化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
一片秋葉隨風飄落,宣告其自然生命的終結。有人突發(fā)奇想,用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機和光彩。新產(chǎn)品備受消費者青睞,取得了“1+1>2”的良好效果。這一事例說明()。
①秋葉和陶罐的價值隨著關系的改變而改變
②新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性
③觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值
④秋葉和陶罐的價值取決于自身屬性和人的需要
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
最新試題
結合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。
2010年12月4日是仝國法制宣傳日,央視公布了“十年法治人物”評選結果。他們大都是身在法治工作一線的基層普通干部與群眾,這些“小人物”為他人、為公眾的利益而不懈奔波。他們對法治的追求令人尊敬,他們列法治的信念令人感動。從這些“小人物”身上,我們可以看到()。①人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者②人只有在勞動中、在奉獻社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的價值③人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件④實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的技術和才能
危難突發(fā)之際,一個國家的“國家行動”直接反映了國家在公民心中的份量。一個國家的“國家反應”,直接檢驗著公民在國家中的份量。這表明()。
傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來新生。但是,老百姓對新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個漸進的認識過程,所以要從試點示范到全面推廣。這說明了()。①共性與個性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長都有一個從被拒絕到被接納的過程③事物發(fā)展的總方向是前進的、上升的④“人為”聯(lián)系無法真正獨立于人的意志以外
低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低排放、低污染為基礎,其實質是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結構,核心是技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟蘊含的哲學道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動性。樹立創(chuàng)新意識③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運用本質聯(lián)系正確認識事物
唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是()。
需要預測的不僅是投資,車多了路會堵,盲目擴張的大城市會生病,工資太低員工會“用腳投票”……在今天的中國,前瞻性研究尤為可貴。從哲學角度看,要獲得準確的預測,需要()。①運用發(fā)展的觀點,把握事物運動中前進和上升的趨勢②運用聯(lián)系的觀點,分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識能動作用,在理論基礎上充分發(fā)揮主動創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動性,不斷完善對事物變化發(fā)展規(guī)律的認識
一天,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,然后讓獵狗追趕受傷的兔子。結果,兔子帶著槍傷成功地逃生回家,它的兄弟們都圍過來驚訝地問:“那只獵狗很兇呀,你又帶了槍傷,是怎么甩掉他的呢?”兔子說:“那只狗只是努力而已,我卻是竭盡全力!它沒追上我,最多挨它主人的一頓罵;但我若被它追上了,我就沒命了!”與寓言體現(xiàn)的哲理一致的是()。
聯(lián)合國將志愿者定義為:“不以利益、金錢、揚名為目的,而是為了近鄰乃至世界進行貢獻的活動者。”我國當前志愿者遍布城鄉(xiāng),他們“奉獻、友愛、互助、進步”的精神與我國“團結友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德一脈相承。他們的行為得到了廣大群眾的贊許,正如印度古諺“贈人玫瑰之手, 經(jīng)久猶有余香”。志愿者的行為體現(xiàn)了()。①貢獻和索取的統(tǒng)一②社會價值和個人價值的統(tǒng)一③集體主義和個人主義的統(tǒng)一④社會和個人活動的統(tǒng)一
隨著印度海底出現(xiàn)了大面積的升降,出現(xiàn)了重力差,就引起了海嘯。地震發(fā)生以后,一個印尼場要進行調整,在調整的過程中,就有可能引起火山爆發(fā)。這啟示我們()。