A.順勢(shì)而為,靜觀自然瞬息萬(wàn)變
B.分析現(xiàn)狀,把握事物之間的聯(lián)系
C.積極應(yīng)對(duì),事物發(fā)展的前途光明
D.承認(rèn)矛盾,尋找方法解決已有矛盾
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A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
C.價(jià)值觀對(duì)人們的實(shí)踐具有導(dǎo)向作用
D.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受立場(chǎng)、觀點(diǎn)影響
針對(duì)“學(xué)術(shù)大眾化”這一論題,復(fù)旦大學(xué)俞吾金教授指出,學(xué)術(shù)“大眾化”是方式,最終的目的是“化大眾”,對(duì)一觀點(diǎn)理解正確的是()。
①“大眾化”在于尊重群眾主體地位
②“化大眾”是實(shí)踐的目的和歸宿
③“化大眾”發(fā)揮了理論的引領(lǐng)作用
④“大眾化”與“化大眾”相反相成
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.善于抓主要矛盾
B.從特殊性到普遍性的工作方法
C.分清矛盾主次方面
D.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
A.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一
B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
C.聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
D.量的積累必將引起質(zhì)的變化
最新試題
某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式,以專業(yè)分工為基礎(chǔ),以總部垂直管理為主體,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)管理的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化,最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟(jì)的益處,不斷增強(qiáng)盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因?yàn)椋ǎ?。①找到了事物與周圍事物之間有章可循的的聯(lián)系②利用事物場(chǎng)所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通④認(rèn)識(shí)到部分功能及其變化對(duì)整體功能的決定作用
“擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜或高官厚祿。”這句話告訴我們()。①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)③社會(huì)生活的物質(zhì)方面決定社會(huì)意識(shí)④價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用
中央依據(jù)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,把穩(wěn)定特價(jià)作為2011年宏觀調(diào)控的重點(diǎn)和首要任務(wù)。這說(shuō)明()。
用塑料桶裝食用油是一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象,但最近科學(xué)研究卻發(fā)現(xiàn),塑料桶里含有雙酚A,長(zhǎng)期用塑料桶裝食用油將會(huì)對(duì)人體的健康帶來(lái)極大的危害。這告訴我們()。①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一②任何事物都是普遍聯(lián)系的③科學(xué)研究的實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
莊子認(rèn)為,要“不以心捐道,不以人助天”,“無(wú)以人滅天,無(wú)以故滅命”,這樣才有可能達(dá)到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對(duì)此正確的理解是()。
聯(lián)合國(guó)將志愿者定義為:“不以利益、金錢、揚(yáng)名為目的,而是為了近鄰乃至世界進(jìn)行貢獻(xiàn)的活動(dòng)者。”我國(guó)當(dāng)前志愿者遍布城鄉(xiāng),他們“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的精神與我國(guó)“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)美德一脈相承。他們的行為得到了廣大群眾的贊許,正如印度古諺“贈(zèng)人玫瑰之手, 經(jīng)久猶有余香”。志愿者的行為體現(xiàn)了()。①貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一②社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一③集體主義和個(gè)人主義的統(tǒng)一④社會(huì)和個(gè)人活動(dòng)的統(tǒng)一
危難突發(fā)之際,一個(gè)國(guó)家的“國(guó)家行動(dòng)”直接反映了國(guó)家在公民心中的份量。一個(gè)國(guó)家的“國(guó)家反應(yīng)”,直接檢驗(yàn)著公民在國(guó)家中的份量。這表明()。
我們常說(shuō):“要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。”這句話體現(xiàn)的主要哲學(xué)原理是()。①物質(zhì)決定意識(shí)②規(guī)律的客觀性③事物聯(lián)系的多樣性④量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
對(duì)“八”可做有益的理解和猜測(cè),也可從反面做多方面的解釋。如從正面看:“八”字像“人”,人者,萬(wàn)物之靈,世界主宰,最富創(chuàng)造性?!鞍恕弊秩纭叭搿?,有收入是求之不得的好事。從反面看:“八”字無(wú)底,上小下大,不僅是欲壑難填,而且是入不敷出?!鞍恕弊止P勢(shì),左右均向下,可謂連走下坡路,若走此道可就沒(méi)多大指望了。以下說(shuō)法正確的是()。
繼中美輪胎特保案后,2009年11月24日,美國(guó)商務(wù)部作出終裁,對(duì)中國(guó)油井管相關(guān)產(chǎn)品實(shí)施10.36%至15.78%的反補(bǔ)貼關(guān)稅制裁,中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)這種濫用保護(hù)主義的做法,盡管中美之間存在貿(mào)易摩擦等矛盾,但不可否認(rèn),中美仍是重要的貿(mào)易伙伴。這啟示我們()。