在設(shè)計的萌芽時期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計能力。

標(biāo)準(zhǔn)化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）。

具備（）意味著擁有對現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。

從普及與提高的兩個層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

勝任設(shè)計工作的主觀條件是（）。

設(shè)計的過程是（）的過程。

改變學(xué)生閉門造車、孤芳自賞性格的有效手段，是使他們樹立起完整的現(xiàn)代設(shè)計意識的最好方法是（）教育方法。

由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實用功能的理解。

現(xiàn)代設(shè)計教育思想的主旨在于培養(yǎng)具有（）的創(chuàng)造型的設(shè)計人才。