“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學的研討過程中，還為學生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

標準化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標準是（）。

恰恰證明了人類設(shè)計意識產(chǎn)生的必然條件的是（）的“自意識”論述。

具備（）意味著擁有對現(xiàn)代科技成果的恰當判斷和利用的能力。

手工業(yè)時期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。

由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實用功能的理解。

設(shè)計的過程是（）的過程。

新藝術(shù)運動十分強調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境，反對割裂地看待（）之間的關(guān)系。

主張以最簡單的幾何語言來創(chuàng)造新的視覺形象的是（）。

以（）為目的的設(shè)計教育體系，使美國的幾乎所有綜合性大學中均設(shè)有設(shè)計系（建筑系）或設(shè)計專業(yè)。