對(duì)待名著，應(yīng)在忠實(shí)原作精神的基礎(chǔ)上，以電影的方式進(jìn)行創(chuàng)造，這是一種比較妥當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。理由是：
一、原作已經(jīng)具有了反映生活的（），有的已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)歷史條件下的頂點(diǎn)。
二、原作中的（）已經(jīng)活躍在讀者心中，形成較固定的印象。
三、原則中的（），是唯成功之作所獨(dú)具的重要方面，它為讀者所欣賞和熟悉，若加破壞，更會(huì)使觀眾感到不可容忍。
結(jié)論：由于經(jīng)典作品從內(nèi)容到氣質(zhì)，都已凝聚成為一個(gè)整體，因此改編起來，比起改編其他作品要困難得多。所以改編經(jīng)典作品，不如多強(qiáng)調(diào)一些“（）”，不要再在內(nèi)容、情調(diào)和意境上做什么創(chuàng)造，這樣反而容易受到觀眾的肯定。

在我國，電影的改編方式主要是三種：
第一，忠實(shí)于原著精神基礎(chǔ)上的（）
第二，忠實(shí)原著文字語言的（）（也被稱為“描紅式”的改編）。
第三，最不忠實(shí)于原著的（）。