A.提高藝術(shù)的美學(xué)質(zhì)量
B.提高審美活動(dòng)的水平
C.為人生服務(wù)
D.為美化現(xiàn)實(shí)服務(wù)
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A.人生的相位
B.創(chuàng)造的相位
C.人生與創(chuàng)造的相位
D.精神與物質(zhì)的相位
A.自然——精神、個(gè)體——社會、歷史——文化
B.自然——精神、個(gè)體——社會、社會——?dú)v史
C.自然——精神、個(gè)體——社會、文化——自然
D.自然——精神、社會——?dú)v史、個(gè)體——文化
A.精神化了的人
B.文化化了的人
C.社會化了的人
D.政治化了的人
A.實(shí)用關(guān)系
B.倫理關(guān)系
C.法律關(guān)系
D.審美關(guān)系
A.離不開實(shí)用功利
B.存在于自由的審美關(guān)系中
C.取決于人是否發(fā)現(xiàn)
D.比實(shí)用價(jià)值更為隱藏
最新試題
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會得到美學(xué)界廣泛接受？
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想，這種對于美學(xué)研究對象的看法，其突出優(yōu)勢（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識等重要美學(xué)問題，離不開（）。
簡要闡明造成確定美學(xué)研究對象困難的原因。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象，會使美學(xué)研究（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。