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藝術(shù)欣賞是一種特殊的精神消費活動,它與物質(zhì)消費又有著很大的區(qū)別。要在藝術(shù)欣賞中得到盡可能多的精神享受,欣賞主體就必須在對客體的欣賞活動中具有()的能力。因為對藝術(shù)的欣賞不可能是被動的、純客觀的木然接受,而是一種特殊的、具有審美再創(chuàng)造的復(fù)雜的精神活動。
正確答案:審美再創(chuàng)造
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藝術(shù)欣賞中直覺反應(yīng)水平的高低,與長期經(jīng)驗積累所形成的()的強弱一致。深一層透視,我們所指的審美直覺反應(yīng),背后往往藏著積累的經(jīng)驗,藏著積淀的理性,藏著敏感的意識,因此當(dāng)它們用瞬間表現(xiàn)的形態(tài)出現(xiàn)時就很有(),有些則很有令人佩服的()。
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如果說()在藝術(shù)欣賞過程中是情感的奔涌高潮,是審美進(jìn)一層再創(chuàng)造的全面落實,是審美愉悅的充分張揚,那么()階段,便是情感升華的進(jìn)一步提升,靈魂的滌濾和凈化,是欣賞者的高度感悟,是精神進(jìn)入自由境界的一種神奇表現(xiàn)。
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藝術(shù)批評一個重要的職能是,通過對()、(),力求準(zhǔn)確地把融化在作品中的思想觀點分解、剝離出來,并指出這種思想觀點是如何不著痕跡地依附于藝術(shù)現(xiàn)象,而形成怎樣的審美特色的??傊?,通過全方位或有重點地對藝術(shù)現(xiàn)象的梳理,將作品的()和盤托出。
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“揚州八怪”是指()朝沃躍在場州的八位風(fēng)格相近的革新派畫家。
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從20世紀(jì)初到現(xiàn)在,傳播效果研究已有近百年的歷史,它本身也經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的過程。就對大眾傳播效果的性質(zhì)和影響力強弱的認(rèn)識而言,這一過程大致可分為四個階段,即20世紀(jì)初至30年代末的“()”階段;40年代至60年代的()階段;70年代以來的()階段;70年代中期以后的()階段。
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