用一生寫好一個“恒”字
王藝僑
在我國書法史上,流傳著“二王”的一段佳話。王羲之“臨池學書”,為節(jié)省時間順手用池水涮筆,結(jié)果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王獻之磨墨練字,用完了整整18缸水。這些故事,都在說明一個道理:人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。
古往今來,有恒者事竟成。一個人未必具備出眾的天賦,但如果擁有異于常人的執(zhí)著,“千磨萬擊還堅勁”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字寫進自己的品格,守得云開見月明,成就不凡事業(yè)。
然而現(xiàn)實中,也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力,往往讓事情無疾而終。譬如有的人遇到挫折就亂了陣腳,逃避矛盾、蟄伏起來;有的人干工作浮在表面,看上去勤勤懇懇,其實心里根本就沒有恒定的目標;還有的人習慣東一榔頭西一棒子,做不到一錘接著一錘敲,累積不出實績。古人說得好,“貴有恒,何須三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情,重要的是專注于目標,毫不動搖、勇往直前。心態(tài)一旦浮躁,注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。
樹立恒心,離不開對人生意義的深刻省思。“詞學宗師”夏承燾專注于詞學研究和教學,以畢生之力旁搜遠紹、取精用弘,終成現(xiàn)代詞學的開拓者和奠基人。“革命戰(zhàn)士”吳玉章四十年如一日,再苦再難也不忘教書育人,堅持革命、堅持辦教育、堅持做好事,造就了一大批各類人才?!秴问洗呵铩酚醒裕?ldquo;不能教者:志氣不和,取舍數(shù)變,固無恒心,若晏陰喜怒無處。”事實上,無論何種行業(yè)或領(lǐng)域,不管是做學問還是做事情,倘若沒有水滴石穿的韌性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都難有經(jīng)得起時間檢驗的成績。
“書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處。”恒心是成功的催化劑,而養(yǎng)恒心最離不開意志和勇氣。葆有堅強的意志,才能在惡劣環(huán)境中堅如磐石,在亂云飛渡時不忘初心;具備非凡的勇氣,才能面對恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦,義無反顧地堅持下去。對個體來說,追求善始善終、善作善成,就必須剔除急功近利之心,舍棄徘徊猶豫之意,自覺培養(yǎng)敢于正視困難的勇氣和不甘落后的志氣,用一生寫好一個“恒”字。
魯迅曾如此點評運動會選手:“優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。”行走在人生之路上,又何嘗不是如此?
(選自《人民日報》)
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人們從《論語》中學得智慧的(),從《史記》中學得嚴肅的歷史(),從《正氣歌》學得人格的()。
“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些。”(《我的空中樓閣》)對這句話分析理解錯誤的一項是()。
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