A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《易經(jīng)》
C.《論語(yǔ)》
D.《孝經(jīng)》
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A.《春秋》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《周禮》
D.《儀禮》
A.《春秋》的作者據(jù)說(shuō)是左丘明。
B.《春秋》的主旨，乃在于“借事明義”。
C.《春秋》的“大義”主要包括復(fù)禮、正名和尊王。
D.“春秋三傳”各有特色，從不同角度對(duì)《春秋》進(jìn)行了闡釋。
A.司馬遷的《史記》是一部斷代史。
B.司馬光的《資治通鑒》是一部編年體通史。
C.袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》采用了以事件為中心記述歷史的“紀(jì)事本末體”。
D.劉知幾的《史通》是中國(guó)史學(xué)史上一部劃時(shí)代的理論性著作。
A.本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳
B.本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表
C.本紀(jì)、世家、表、書(shū)、列傳
D.本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)
最新試題
《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）
“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“家國(guó)一體”觀念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)？（）
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的？（）
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）