A.感性具體
B.實(shí)踐
C.抽象規(guī)定
D.思維具體
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A.若堅(jiān)持典型性,就一定是不全面的
B.既然堅(jiān)持了全面性就無(wú)需再堅(jiān)持典型性
C.對(duì)立統(tǒng)一的
D.對(duì)立的
關(guān)于觀察與理論的關(guān)系存在兩種不同觀點(diǎn):其一是(),其主要代表人物是英國(guó)科學(xué)家(),認(rèn)為純粹的不受理論約束的觀察才能進(jìn)入到形成理論階段。其二是()的觀點(diǎn),其主要代表人物是當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)家(),認(rèn)為觀察中應(yīng)有理論知識(shí)的影響。
以上括號(hào)中的內(nèi)容按順序應(yīng)為()
A.“觀察滲透理論”、培根;“中性觀察”、波普爾
B.“中性觀察”、波普爾和庫(kù)恩;“觀察滲透理論”、培根
C.“觀察滲透理論”、波普爾和庫(kù)恩:“中性觀察”培根
D.“中性觀察”、培根:“觀察滲透理論”、波普爾和庫(kù)恩
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最新試題
形成診斷假說(shuō)的主要思維方法是什么?
關(guān)于人體的局部與整體,以下說(shuō)法不正確的是()。
細(xì)菌性炎癥常發(fā)生在人體某一局部,但又常伴有發(fā)熱、血白細(xì)胞總數(shù)升高等全身性癥狀。而當(dāng)整體抵抗力增強(qiáng)時(shí),局部病變則可能得到快速的控制乃至痊愈。這反映了()。
醫(yī)學(xué)目的是什么?結(jié)合臨床實(shí)際談為什么現(xiàn)在重新提出醫(yī)學(xué)目的問(wèn)題?
觀察、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)目的性、計(jì)劃性極強(qiáng),遇到意 外的現(xiàn)象應(yīng)該()。