你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
一般認(rèn)為，我國近代最早系統(tǒng)地宣傳美育，并把美育與德育、智育、體育相提并論的學(xué)者是（）
A.王國維
B.蔡元培
C.魯迅
D.梁啟超
單項(xiàng)選擇題
（）一書被后人稱為“第一部美育的宣言書”。
A.《美學(xué)三書》
B.《美育論》
C.《談美》
D.《美育書簡》
單項(xiàng)選擇題
一般認(rèn)為，率先提出“美育”這一概念并加以系統(tǒng)論述的美學(xué)家是（）
A.梭羅
B.康德
C.席勒
D.黑格爾
單項(xiàng)選擇題
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的主要性質(zhì)是（），是素質(zhì)教育的重要組成部分。
A.情感教育
B.美學(xué)思想教育
C.藝術(shù)教育
D.美學(xué)理論教育
單項(xiàng)選擇題
美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，美育的核心與主要手段是（）
A.美學(xué)理論教育
B.審美能力教育
C.藝術(shù)教育
D.自然美教育
單項(xiàng)選擇題
依據(jù)尼古拉斯·加漢姆的觀點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)不包括（）
A.高度集中化
B.差異消除化
C.國際化
D.跨媒體經(jīng)營
單項(xiàng)選擇題
以下哪個(gè)行業(yè)不屬于以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)？（）
A.演出業(yè)
B.游戲業(yè)
C.景觀設(shè)計(jì)業(yè)
D.經(jīng)紀(jì)業(yè)
單項(xiàng)選擇題
關(guān)于后現(xiàn)代主義文化的“復(fù)制”特征，以下說法錯(cuò)誤的是（）
A.大眾傳媒是最主要的仿真機(jī)器
B.后現(xiàn)代主義文化的“復(fù)制”特征不會(huì)導(dǎo)致距離感的消失
C.后現(xiàn)代主義文化的“復(fù)制”特征會(huì)導(dǎo)致平面化的出現(xiàn)
D.電影可以說是一門可以由機(jī)器來無窮地復(fù)制的藝術(shù)
單項(xiàng)選擇題
后現(xiàn)代主義文化具有“復(fù)制”的特征。復(fù)制使得藝術(shù)作品成為（），即不需原作、憑借“仿真”創(chuàng)造出來的作品。
A.復(fù)制品
B.山寨品
C.仿真品
D.類像
單項(xiàng)選擇題
（）這種嶄新的藝術(shù)樣式的出現(xiàn)，可以說是最典型最徹底地消解了音樂與電視兩門藝術(shù)之間的區(qū)別。
A.電視劇
B.MTV
C.音樂劇
D.電影

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《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的首要特點(diǎn)是（）

你可能感興趣的試題

一般認(rèn)為，我國近代最早系統(tǒng)地宣傳美育，并把美育與德育、智育、體育相提并論的學(xué)者是（）

（）一書被后人稱為“第一部美育的宣言書”。

一般認(rèn)為，率先提出“美育”這一概念并加以系統(tǒng)論述的美學(xué)家是（）

《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的主要性質(zhì)是（），是素質(zhì)教育的重要組成部分。

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，美育的核心與主要手段是（）

依據(jù)尼古拉斯·加漢姆的觀點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)不包括（）

以下哪個(gè)行業(yè)不屬于以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)？（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義文化的“復(fù)制”特征，以下說法錯(cuò)誤的是（）

后現(xiàn)代主義文化具有“復(fù)制”的特征。復(fù)制使得藝術(shù)作品成為（），即不需原作、憑借“仿真”創(chuàng)造出來的作品。

（）這種嶄新的藝術(shù)樣式的出現(xiàn)，可以說是最典型最徹底地消解了音樂與電視兩門藝術(shù)之間的區(qū)別。

《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的首要特點(diǎn)是（）

你可能感興趣的試題

一般認(rèn)為，我國近代最早系統(tǒng)地宣傳美育，并把美育與德育、智育、體育相提并論的學(xué)者是（）

（）一書被后人稱為“第一部美育的宣言書”。

一般認(rèn)為，率先提出“美育”這一概念并加以系統(tǒng)論述的美學(xué)家是（）

《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的主要性質(zhì)是（），是素質(zhì)教育的重要組成部分。

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，美育的核心與主要手段是（）

依據(jù)尼古拉斯·加漢姆的觀點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)不包括（）

以下哪個(gè)行業(yè)不屬于以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)？（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義文化的“復(fù)制”特征，以下說法錯(cuò)誤的是（）

后現(xiàn)代主義文化具有“復(fù)制”的特征。復(fù)制使得藝術(shù)作品成為（），即不需原作、憑借“仿真”創(chuàng)造出來的作品。

（）這種嶄新的藝術(shù)樣式的出現(xiàn)，可以說是最典型最徹底地消解了音樂與電視兩門藝術(shù)之間的區(qū)別。

《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的首要特點(diǎn)是（）

一般認(rèn)為，我國近代最早系統(tǒng)地宣傳美育，并把美育與德育、智育、體育相提并論的學(xué)者是（）

（）一書被后人稱為“第一部美育的宣言書”。

《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，美育的主要性質(zhì)是（），是素質(zhì)教育的重要組成部分。

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，美育的核心與主要手段是（）

依據(jù)尼古拉斯·加漢姆的觀點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)不包括（）

以下哪個(gè)行業(yè)不屬于以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)？（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義文化的“復(fù)制”特征，以下說法錯(cuò)誤的是（）

后現(xiàn)代主義文化具有“復(fù)制”的特征。復(fù)制使得藝術(shù)作品成為（），即不需原作、憑借“仿真”創(chuàng)造出來的作品。

（）這種嶄新的藝術(shù)樣式的出現(xiàn)，可以說是最典型最徹底地消解了音樂與電視兩門藝術(shù)之間的區(qū)別。