A.互助是醫(yī)德關(guān)系本質(zhì)的反映
B.互助原則涵蓋醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)際關(guān)系
C.互助原則要求醫(yī)務(wù)人員平等待患
D.互助原則要求醫(yī)務(wù)人員團結(jié)協(xié)作
E.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)降低了互助的價值
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.完善醫(yī)療服務(wù)立法
B.完善醫(yī)療保險機制
C.改善社會輿論氛圍
D.提升職業(yè)倫理素質(zhì)
E.限制患者知情同意權(quán)
A.與其他職業(yè)相比,醫(yī)學(xué)對階級利益及政治訴求較遠,因此醫(yī)德普世性的特質(zhì)更突出
B.醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué),因此,對醫(yī)生的要求也應(yīng)當(dāng)圍繞他的科學(xué)素養(yǎng)展開,醫(yī)德僅僅只是針對其職業(yè)特質(zhì)的輔助指引和規(guī)制
C.醫(yī)德是關(guān)于醫(yī)生的價值判斷而非事實判斷,無法為以實證科學(xué)為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)發(fā)展提供動力
D.“醫(yī)乃仁術(shù)”是指醫(yī)生以追求卓越的醫(yī)學(xué)技術(shù)為目標,好醫(yī)生就是醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生
E.醫(yī)療活動既包含求真,也包含求善,只要“真”達到了,“善”自然也就達到了
A.《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)法典》
B.《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.《醫(yī)院工作人員守則和醫(yī)德規(guī)范》
D.《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)簡報》
E.《醫(yī)師宣言》
A.遲效性
B.超前性
C.全球性
D.社會性
E.復(fù)雜性
A.在醫(yī)療檢查方面,本來可以用簡單、方便的檢查技術(shù),卻要使用費用高昂的高精尖技術(shù)
B.在診斷方面,使用PET 等較高昂的輔助診斷技術(shù)來判斷復(fù)雜病例
C.在治療方面,寧愿使用高昂的技術(shù)材料,而不愿采用普通安全的技術(shù)材料
D.在醫(yī)療保健方面,推銷醫(yī)療效果不大的保健品或營養(yǎng)品
E.在日常診療過程中,開具“大處方”,濫用抗生素
最新試題
效用概念除了含有快樂或者痛苦外,還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是()。
與“平等待患”直接相關(guān)的是()。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道:“夫習(xí)一藝而可以利天下者,唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負責(zé)甚重,小之個人健康,大之人群幸福?!痹撁枋鰪娬{(diào)的是()。
19世紀,W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”;與他同時代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實驗中,卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明()。
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是()。
公元前430年,雅典發(fā)生了可怕的瘟疫,對這種索命的疾病,人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī),卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是()。
土地革命時期,我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式,兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良,主線是()。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準則,下列不正確的說法是()。
2000年世界生命倫理學(xué)大會通過《世界生命倫理學(xué)宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
隨著實驗醫(yī)學(xué)迅猛的發(fā)展,近代醫(yī)學(xué)在生物科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。同時,醫(yī)學(xué)的發(fā)展又推動了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展,醫(yī)療活動的主要形式也從醫(yī)生個人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實背景決定了近代醫(yī)學(xué)倫理的基本特征是()。